domingo, 31 de octubre de 2010

El Cristo de Copoya. La imagen del poder


El Cristo de Copoya, imagen gigantesca de 62 metros que se levanta sobre el cerro de Copoya al Sur de Tuxtla Gutiérrez, fue presentada a la sociedad tuxtleca como un símbolo de la fe católica en la ciudad y un signo de desarrollo económico basado en su atractivo turístico, siendo además un proyecto con un bajo impacto ambiental. Son estos tres ejes, básicamente, que forman el discurso de justificación de la construcción del Cristo monumental en una ciudad que se presenta como modelo de crecimiento urbano sustentable y punta de lanza en una de las entidades con mayor marginación social y económica de México que, además, es el epicentro del movimiento antisistémico más importante de las últimos décadas, el zapatismo. No es que seamos mal pensados pero hay cosas de este discurso que nos hacen dudar…

Haciendo memoria, Tuxtla Gutiérrez no es, ni ha sido, una ciudad que se caracterice por su raigambre católica, para pretender ser el centro religioso que indudablemente se sospecharía con la presencia de este monumento religioso. Históricamente, en Chiapas, han sido otras ciudades (San Cristobal de las Casas, Chiapa de Corzo o Tecpatán, entre otras) donde se edificaron grandes conventos e iglesias, símbolos (del poder) de una supuesta fe católica. Desde luego, estos centros religiosos eran centros de control, de Poder. Pero, y Tuxtla, ¿cómo figura en esa historia? De ahí que nos preguntemos: ¿Es legítima una gigantesca imagen católica elevándose al sur de la ciudad?, ¿En verdad el Cristo de Copoya representa la fe de la mayoría de la población tuxtleca? ¿le preguntaron a los que profesan religiones protestantes, que ven en la imagen de la Cruz una ofensa a su creencia cristiana, si les parecía adecuado construir una cruz gigantesca en el paisaje tuxtleco? ¿le preguntaron a los que no son creyentes si aceptaban el establecimiento de esta imagen-símbolo que implica teñir su ciudad con un halo religioso de tales magnitudes?

Por otro lado, respecto al desgastado y anacrónico discurso del desarrollo y la desencantada promesa de progreso, resulta simpática la ingenuidad y candidez de las élites locales que, más de medio siglo después de ser seriamente cuestionadas las bases de este enclenque mito de la modernidad, estos términos de la narrativa moderna se sigan usando como justificación para estos proyectos de imposición y despojo. Además del autoritarismo propio de las cúpulas, lo anterior revela también que la creatividad y la imaginación del Poder es muy limitada (¿será ignorancia?). Sin embargo, pasando por alto el debate teórico sobre desarrollo-modernidad y analizando las promesas de “progreso” que alrededor del monumento, desde su construcción hasta su operación programada como centro turístico, se crearon y dijeron a los cuatro vientos; bien sabemos que durante la etapa de construcción no se contrató gente alguna del ejido de Copoya, lo cual se había prometido también a los cuatro vientos. Asimismo, la administración y la venta de alimentos, artesanías y recuerdos, estará reservada a lo socios del patronato que promovió la obra, la cual, casualmente, está conformada por la oligarquía tuxtleca, dejando fuera a la población que le da nombre a dicho monumento. Entonces, ¿dónde está el “progreso” y “desarrollo” que ofrecieron? ¿A quién beneficiará realmente este monumento-empresa?

Finalmente, sobre el tema ambiental, el monumento se construyó sobre una zona de cavernas en la cima del cerro que forma el horizonte del valle de Tuxtla Gutiérrez. Gente involucrada con el tema ambiental afirma que esta construcción traerá cambios significativos en el microclima del lugar y con graves impactos negativos para la flora y fauna local. No hay que ser especialista par sospechar que ninguna obra promovida por la infinita sed del capital es amigable con el medio ambiente.

Sin embargo, más allá de los tres puntos mencionados arriba, la construcción de un monumento de estas dimensiones sobre el horizonte del sur de Tuxtla Gutiérrez, es la representación de una imposición visual hacia toda una población, por parte de una minúscula cúpula de empresarios. El Cristo como Imagen, como elemento físico invariablemente observable a los ojos de toda la población (católica, protestante, atea), la que resulta más ofensiva. Además de ser una imagen impuesta que representa el poder de la élite (empresarial) católica y la oligarquía tuxtleca, la imagen del Cristo de Copoya es la imagen del Poder, del Poderoso, del dinero, que se yergue sobre el horizonte imponiendo su presencia sobre los que lo miran desde abajo. Esto, la imposición de lo que hay que ver, la invariable presencia del Poder de unos cuantos en la mirada de la mayoría es lo que más debe indignar porque con ello pretenden hacernos ver que esa imagen, ese símbolo, cotidianamente nos recuerda quien puede, y quien no, presentar su visión, sus verdades y sus símbolos.

El poder nos ha quitado la posibilidad del paisaje limpio, nos han despojado de todo, hasta de un horizonte limpio de fetiches económico-religiosos… No, corregimos, nos han despojado de casi todo, todavía nos quedan nuestros principios, nuestra rebeldía, nuestra conciencia de dignidad menospreciada por el capital, nuestras ganas de decir No, y eso es lo que estamos haciendo, decimos NO.

No a la imposición económico-religiosa de los símbolos del poder!!!
No al despojo de nuestro paisaje!!!
No al uso privado de nuestros bienes comunes!!!
No a la mercantilización de la naturaleza!!!

Radio Pozol
Comunicación libre desde la Tuxtla de Abajo
Medios Libres contra el Poder

Audios de la Situacion actual del foro contra la militarización y parte medica de la salud del compañero Dario en Cd Juárez

INICIA EL FORO CONTRA LA MILLITARIZACIÒN. Y EL COMPA DARIO SIGUE HOSPITALIZADO RESISTIENDO POR SU VIDA

Ponencia Militarismo, paramilitarismo y Derechos Humanos en México. Carlos Facio

Ponencia Desde el capitalismo salvaje al estado salvaje en México Patrick Cuninghame Bellum Omnium. Lic en doctorado en sociología.


audios:   http://www.griterio.org/


.

PANTEÓN JARDÍN, EN TUXTLA GUTIÈRREZ






yo te quisiera dar tu calabacita en dulce, tu pan, tu café, que tanto te gustaban...


.

AUDIOS RESISTENCIAS!




POZOL RADIO

DESDE LA TUXTLA DE ABAJO!

Por la Vida de Mumia Abua-jamal


Lo que puedes hacer:



Organiza una acción o evento en tu ciudad. El 9 de noviembre habrá una gran man ...ifestación en Filadelfia fuera del tribunal. También habrá acciones en otras partes del mundo en esta fecha y el alrededor del 9 de diciembre, el aniversario de la detención de Mumia en 1981.



Pinta un mural, haz un esténcil, haz playeras, escribe un poema o canción.



Presiona a Obama a tomar una posición a favor de Mumia y en contra de la pena de muerte. No tenemos confianza en ningún gobernante, pero a veces responden a la presión pública. Firma en línea: http://www.petitiononline.com/Mumialaw/petition-sign.html

Presiona al procurador Eric Holder a abrir una investigación de derechos civiles: Secretaría de Justicia 202-514-2000; 202-353-1555; webmaster@usdoj.govEsta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla

Pronunciamiento del Tercer Encuentro Nacional de Defensoras y Defensores de Migrantes



Saltillo, Coahuila, a 30 de Octubre de 2010
Las personas defensoras de los derechos humanos, provenientes de los estados de Jalisco, Coahuila, Tamaulipas, Nuevo León y del Distrito Federal, nos encontramos aquí reunidas con el objetivo de analizar la realidad del fenómeno migratorio desde los diferentes espacios en los que colaboramos, compartir experiencias, intercambiar conocimientos y reflexionar sobre los mecanismos que requerimos para fortalecer nuestra labor de defensa de los derechos humanos de las personas migrantes.
El contexto nacional actual, caracterizado por los elevados índices de violencia y las nulas garantías de seguridad para las personas, nos convoca a dimensionar los niveles de riesgo y las condiciones de vulnerabilidad en las que desarrollamos nuestra labor. Partimos de una realidad en la que, nuestras actividades de apoyo humanitario, registro de agresiones cometidas en contra de migrantes, y denuncia de violaciones a los derechos humanos, se ven amenazadas por la ejecución de actos de hostigamiento y agresión hacia las y los colaboradores de nuestras Casas del Migrante, centros de derechos humanos y albergues. Además, nuestra labor de documentación del delito sistemático del secuestro a migrantes, la continuamos realizando en un contexto de total impunidad en contra de los responsable y de creciente corrupción de los funcionarios públicos. Por tanto, las personas migrantes y sus defensores y defensoras, se sitúan y trabajan en entornos adversos en los que autoridades del Estado en sus tres niveles de gobierno y diferentes grupos delictivos, cometen todo tipo de abusos, agresiones y violaciones a los derechos humanos. 
Las personas y organizaciones aquí reunidas hemos discutido sobre los diferentes actos de agresión que se han cometido contra nuestros equipos y contra las personas migrantes. Así, y después de una reflexión común en la que identificamos que el Estado mexicano no cumple con su obligación de garantizar integralmente seguridad a los migrantes y sus defensores, centramos y encaminamos nuestros trabajos hacia la definición de mecanismos que nos proporcionen adecuados niveles de seguridad, herramientas de denuncia nacional e internacional, así como estrategias de comunicación que permitan proteger a los equipos.
Debido al contexto anterior exigimos que el Estado mexicano:
  • Promueva una política migratoria capaz de erradicar la violación sistemática de los derechos humanos de las personas migrantes; especialmente el delito de secuestro;
  • Que garantice condiciones de seguridad y protección para la labor de defensa de los derechos humanos;
  • Efectúe una labor de investigación, procesamiento y sanción de delitos y actos de hostigamiento cometidos en contra de las Casas del Migrante, centros de derechos humanos y albergues;
  • Se comprometa a dar cumplimiento cabal a las medidas de seguridad dictadas por la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos; no limitándose, como hasta ahora lo ha hecho, a instrumentar acciones coyunturales y momentáneas que de ninguna manera modifican el problema estructural de la corrupción, impunidad y violencia.
  • Se solicite y se brinden todas las condiciones necesarias, para que el Relator de Migrantes del Sistema Interamericano, visite nuestro país lo antes posible, con el fin de que conozca de manera directa la situación que aquí manifestamos y se emita el Informe correspondiente.
  • Reforme el artículo 138 de La Ley General de Población, diferenciando el trabajo humanitario y gratuito, del delito de tráfico de migrantes.
Atentamente,
Diócesis de Saltillo, Centro de Derechos Humanos Juan Gerardi, Centro de Derechos Humanos del Migrante Beato Juan Bautista Scalabrini, FM 4, Paso Libre, Casa del Migrante de Lechería Juan Diego, Belén, Posada del Migrante, Humanidad sin Fronteras, A.C., Frontera con Justicia, A.C., Centro de Derechos Humanos Fray Juan de Larios, A.C., Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, A.C., Prevención, Capacitación y Defensa del Migrante, A.C., Comisión Arquidiocesano de Derechos Humanos Asociación Religiosa, Dimensión Pastoral de la Movilidad Humana, Comité Cerezo – México, Acción Urgente para Defensores de los Derechos Humanos, A.C. , Casa Nicolás del Migrante, Programa Casa Refugiados Amnistía Internacional, Comunidad San Elredo, A.C.

sábado, 30 de octubre de 2010

Federales balean y hieren a adherente de La Otra Campaña en Ciudad Juárez



Compas
Este fin de semana se realiza un foro contra la militarización en Ciudad Juàrez y su primer acto que fue una marcha hacia la UACJ, Universidad Autónoma de Ciudad Juàrez, los federales balearon a los chicos que realizaban pintas, y uno de los compas adherentes a la otra campaña resulto herido..
Por el momento tomamos las instalaciones de ICB, instituto de la UACJ, les pedimos que reenvien la información y nos pronunciemos en contra de esta barbarie..
Si nos tocan a uno nos tocan a todos
Un abrazo
PRONUNCIAMIENTO
A la sociedad civil.
A los estudiantes nacionales e internacionales.
A los medios libres.
A los adherentes de la Otra Campaña.
El día de hoy 29 de Octubre del 2010, en ciudad Juárez dio inicio el Foro Internacional contra la Militarización y la Violencia, “Por Una Cultura Diferente”, donde su primer acto fue una tradicional marcha llamada Kaminata contra la muerte la cual fue atacada a balazos por fuerzas federales dentro de las instalaciones de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez campus ICB, lugar donde se llevarían acabo las actividades. En el ataque fue agredido a quemarropa el compañero José Darío Álvarez Orrantia de 19 años, estudiante de la Facultad de Sociología de la UACJ, el cual se encuentra grave en un nosocomio de la localidad.
Al llegar a la Universidad fuimos rodeados por las unidades No. 12428, y 12401 de las cuales descendieron agentes federales y descargaron mas de 5 balazos contra los manifestantes
Por lo que estudiantes universitarios, adherentes a la otra campaña y otros colectivos declaramos la toma de la dirección del instituto de ICB (ciencias biomédicas) exigiendo lo siguiente:
Sera tomada la dirección del instituto del ICB, hasta que se castiguen a los culpables que accionaron sus armas contra los manifestantes, de ante mano señalamos que tenemos un registro fotográfico donde se muestra claramente las unidades federales que participaron y los agentes que las tripulaban.
Exigimos el pronunciamiento de las autoridades universitarias pronunciándose en defensa de la autonomía de nuestra institución y su rechazo a la violencia perpetuada contra sus estudiantes y académicos.
Hacemos responsables a las autoridades universitarias y a el estado por nuestra integridad física.
Hacemos un llamado a la sociedad civil a defenderse, organizarse y exigir justicia por los hechos ocurridos y por las miles de muertes en nuestra ciudad
Convocamos a los diferentes institutos universitarios locales, nacionales e internacionales a pronunciarse en contra de este acto cobarde, realizando diferentes acciones de repudio contra la brutalidad policiaca y la defensa de la autonomía de nuestras universidades.
Manifestamos nuestro total apoyo a los familiares del compañero José Darío Álvarez Orrantia
Aclaramos: Se exigió un académico de alto nivel de la universidad para que hiciese un inventario de las condiciones en las cuales tomamos dirección, sin embargo el representante nunca acudió, por lo que nos deslindamos de cualquier señalamiento en contra de nuestra persona en caso de inculparnos de dar un mal uso a las instalaciones y el equipo.
Si nos tocan a uno-a nos tocan a todos-as.
Colectivos Culturales
La Otra Campaña
Estudiantes universitarios
Visita el sitio www.griterio.org
Con la Otra en Juaritox
Kasa de Kultura para Tod@s
Rafael Velarde 2137. Esquina con Mariano Escobedo. Col. Monterrey Tel. 2591313
Cd Juárez Chihuahua México











.

La Voz del Amate da su palabra en el marco de las fiestas de todos y todas los y las muertos y muertas.



A la opinión pública,
A los medios de comunicación estatal, nacional e internacional,
A los medios alternativos,
A los adherentes a La Otra Campaña,
A la Sexta Internacional,
A las Organizaciones Independientes,
A los defensores de derechos humanos no gubernamental ong’s,


Presos políticos de la Voz del Amate, adherentes a La Otra Campaña del EZLN, recluidos en el penal número 5 de San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

En esta fecha 1 y 2 de noviembre es tan primordial que se celebra en México, que es la fiesta de todos los santos, fiesta donde es recordado aquellos seres queridos que dieron ejemplo de vivir con dignidad y que nunca serán olvidados los compañeros que fueron buenos, dijeron la verdad, encaminaron y caminaron en reclamar la justicia y libertad, ellos nunca mueren al contrario dan vida, es por ello la Voz del Amate ofrece su ofrenda de altar y oración en memoria de todos los caídos del 94 en donde el EZLN se levantaron en armas para buscar la justicia lo cual viven en ideas, corazones y pensamientos entre otros, de aquello que buscan construir un mundo mejor donde existe la justicia y la libertad.

Para culminar invitamos a todos aquellos compañeros y compañeras que están en la misma causa a seguir imitando de aquello que dieron sus vidas que tener una vida digna.

Fraternalmente
La Voz del Amate

Alberto Patishtán Gómez
Rosario Díaz Méndez

Penal número 5 de San Cristóbal de las Casas, Chiapas a 29 de octubre de 2010.



viernes, 29 de octubre de 2010

Solidaridad para con el compañero Mumia Abu-Jamal: la audiencia del 9 de Noviembre



Son muchos los frentes en los que el sistema se ensaña con los compañeros que trabajan por  una vida más digna y equitativa,  en esta ocasión es en el norte de la Pacha Mama donde es necesaria de la solidaridad de todos para el compañero Mumía que está apunto de ser ejecutado por el mal gobierno de Estados Unidos.
El 9 de noviembre de 2010 el Tercer Circuito escuchará argumentos de los dos lados sobre la pena de muerte. La fiscalía de Filadelfia, en contubernio con la Orden Fraternal de Policía, nunca ha desistido en su afán de ejecutar a Mumia, pero hasta ahora no lo ha declarado formalmente porque temía la celebración de una audiencia en la que los crímenes policiales y judiciales contra Mumia saldrían a la luz. Sin embargo, embravecido por las nuevas instrucciones de la Suprema Corte, el nuevo fiscal de Filadelfia, Seth Williams, un señor que nació negro, ahora ha dicho formalmente que pretende aplicar la pena de muerte.
Ya sea en México o toda La Patria Grande, en la Europa rebelde, o en  Asia y África en resistencia , no importa donde se esté, si en el campo o en la ciudad, si en la academia o en la fábrica, ya no se diga en los movimientos sociales los malos gobiernos neoliberales , explotadores  represores y discriminadores, son intolerantes ante lo diferente, y tratan de eliminarlo. 
Simplemente no admiten todo lo que representa dignidad por que todo lo quieren convertir en mercados y mercancías; tratan de matar cualquier espíritu de independencia, de libertad;  su consigna es eliminar lo que es distinto a su concepción depredadora capitalista del mundo, la injusta pena en contra del compañero Mumía es una prueba de ello,
Pres@s politic@s libertad!
Si tocan a uno nos tocan a todos.
Desde el Valle de Coyatocmó
Pozol Colectivo.


Lo que puedes hacer:

Organiza una acción o evento en tu ciudad. El 9 de noviembre habrá una gran manifestación en Filadelfia fuera del tribunal. También habrá acciones en otras partes del mundo en esta fecha y el alrededor del 9 de diciembre, el aniversario de la detención de Mumia en 1981.

Pinta un mural, haz un esténcil, haz playeras, escribe un poema o canción.

Presiona a Obama a tomar una posición a favor de Mumia y en contra de la pena de muerte. No tenemos confianza en ningún gobernante, pero a veces responden a la presión pública.


Presiona al procurador Eric Holder a abrir una investigación de derechos civiles: Secretaría de Justicia 202-514-2000; 202-353-1555; webmaster@usdoj.gov

Escribe una carta o tarjeta a Mumia:
Mumia Abu-Jamal
AM 8335
SCI Greene
175 Progress Drive
Waynesburg, PA 15370


¡Ni muerte ni cadena perpetua! ¡Libertad para Mumia Abu-Jamal! ¡Pres@ polític@s libertad! ¡Abajo los muros de las prisiones!

Amig@s de Mumia de México



 
.

La Crisis del Poder y Nosotr@s. Presentación de Sergio Rodríguez en Cideci-Unitierra

1.- Comentario sobre el libro de Jerôme Baschet
2.- Comentario sobre el libro de Mercedes Olivera
3.- Presentación de Sergio Rodríguez Lazcano
4.- Preguntas e intercambio con el público

http://chiapas.indymedia.org/article_176729

Entrevista con Sergio Rodríguez Lazcano, en el marco de la presentación del libro "La Crisis del Poder y Nosotr@s"; analiza, entre otras cosas, los avances de la otra campaña en el norte del país; la importancia del foro por la defensa del agua que se va a celebrar en Vicam vs otros encuentros...

http://chiapas.indymedia.org/article_176733


.

jueves, 28 de octubre de 2010

RESISTENCIAS!



RADIO POZOL

RADIO AUTÒNOMA

DESDE LA TUXTLA DE ABAJO.


.

Respeto a la autonomía, justicia para san juan copala. Carta del Comité por la Defensa y Justicia para el Municipio Autónomo de San Juan Copala

Al pueblo explotado de México y el mundo:
A la Otra Campaña Nacional e Internacional:
A las Organizaciones solidarias con la lucha Triqui:
A  todos los Organismos de derechos Humanos independientes:

Octubre, 2010

La autonomía en la región triqui se declara formalmente en el año de 2007, con el consenso de 10 comunidades; estableciéndola en el centro ceremonial de San Juan Copala, Oaxaca. La historia del pueblo triqui nos habla de más de 500 años de resistencia a la conquista e intervención de múltiples entes políticos, a través de la colonización interna y externa del sistema capitalista para generar violencia entre las comunidades triquis.

Antes surgieron múltiples intentos entre los triquis para establecer la paz en la región y así enfrentar la guerra colonizadora capitalista. Se creó el CLUB en los 70´s y el MULT en los 80´s, este comienza a tener una política diferente en el año del 2003 con la conformación del Partido unidad Popular, el cual se quiso imponer a la postura de no a los partidos políticos, por lo cual varios fundadores del MULT conforman el Movimiento de Unificación y Lucha Triqui Independiente (MULTI), el cual después de un acuerdo con la población triqui da paso a la formación del Municipio autónomo de San Juan Copala.

El Municipio Autónomo logra detener la violencia en la región y frenar los asesinatos por un tiempo, por eso la autonomía fue generando la simpatía entre los triquis. En noviembre del 2009 el Estado intensifica la represión por medio de un cerco paramilitar, operado por las dirigencias de MULT-PUP y UBISORT (se impide el paso a una caravana del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra de Atenco), lo que coincide además con la aparición de los procesos electorales para renovar alcaldías en octubre de ese año. Luego de cerca de 30 asesinatos desde el 2008 a la fecha en San Juan Copala, el Municipio Autónomo fue desalojado por más de 500 hombres armados apoyados por la policía estatal y municipal, el 13 de septiembre del 2010, destruyendo, quemando y robando las casas.

Por estos hechos la Comisión interamericana de Derechos Humanos (CIDH) “… solicitó al Estado mexicano establecer medidas cautelares en favor de 135 triquis del municipio autónomo de San Juan Copala –todas y todos ellos desalojados- ante las agresiones de grupos paramilitares” (La Jornada, 10 de octubre). Pero el 16 de octubre fueron emboscados triquis desplazados de la comunidad, siendo asesinadas dos personas, y dos más resultaron gravemente heridas,  pese a las medidas cautelares.

Desde que surgió el Municipio Autónomo de San Juan Copala la estrategia de lucha ha sido pacifica y la orientación era hacer una lucha sin responder con violencia a la violencia.

El asesinato del dirigente del MULT, Heriberto Pazos, responde a la política represiva del Estado y de intereses políticos para seguir explotando, reprimiendo, colonizando. Después de atacar a la Autonomía, ahora quieren exterminar todo vestigio de la lucha triqui, atacando en su mayoría a esta comunidad, sin importar su afiliación o postura política, teniendo más justificaciones para seguir reprimiendo al Municipio Autónomo.

No olvidamos los asesinatos de Teresa Bautista, Felicitas Martínez, Héctor Antonio Ramírez, Elías Fernández de Jesús, José Celestino Hernández, Beatriz Alberta Cariño, Jiry Jaakkola, Timoteo Alejandro Ramírez (siendo este el líder moral de la comunidad triqui en el municipio), Tleriberta Castro, Antonio Ramírez, Antonio Cruz, Rigoberto González, Pedro Santos, David García, Paulino Ramírez, Serafín Ubaldo Zurita, Teresa Ramírez, ocurridos desde la fundación del Municipio Autónomo a la fecha.

Ninguno de ellos mereció la atención del Estado para asignarles guardias, ni siquiera un pronunciamiento del Gobernador, tanto del saliente (el asesino Ulises Ruiz) como del que está por asumir el cargo (Gabino Cué).
Hacemos responsable al Estado por no haber impedido la masacre en Copala y de haber asesinado a un dirigente del MULT, ya que solo alguien con los recursos suficientes pudo haber burlado la seguridad de Heriberto Pazos quien en vida conformó el Partido de Unidad Popular (PUP), el cual fue participe en algunas  alianzas con el PRI y con cierto vinculo al PAN, y que en declaraciones se opuso al proyecto de autonomía.

Nos pronunciamos en contra de que ese asesinato de Estado, sea el pretexto de las autoridades y los paramilitares para seguir masacrando, hostigando y amenazando a los simpatizantes del municipio autónomo en las comunidades, los que se encuentran en los plantones de la ciudad de Oaxaca y en la de México, DF.
Exigimos que las medidas cautelares se hagan extensivas a las familias del municipio autónomo que no son contempladas y el cumplimiento de las mismas.

¡Justicia para San Juan Copala!

¡No a la impunidad, castigo a los culpables materiales e intelectuales de los asesinatos!

¡Respeto al Municipio Autónomo de San Juan Copala!

Comité por la Defensa y Justicia para el Municipio Autónomo de San Juan Copala


http://zapateando.wordpress.com/


.

miércoles, 27 de octubre de 2010

Cuando Dejamos De Ser Aplastados: La Revolucion En Chiapas Kalal Ichay Mosoal. Andrés Aubry

 AUDIOS:






RADIO POZOL


RADIO AUTÓNOMA DESDE LA OTRA TUXTLA.



.

Invitacion Cideci Uniterra. Presentación del libro: LA CRISIS DEL PODER Y NOSOTROS





Cideci y la resistencia indígena

Entrevistado por Nic Paget-Clarcke (inmotionmagazine.com/global/rsb_int_esp.html), el doctor Sánchez Barraza explicaba así una clave medular del proyecto que dirige: Dijimos, ¿qué es lo que permitió a algunos pueblos sobrevivir? Y empezamos a ver algunas experiencias del siglo XVI aquí en nuestro país y en otros lugares de América Latina que permitieron a los pueblos sobrevivir y resistir, manteniendo su identidad. [...]

Vimos la experiencia de Vasco de Quiroga con los hospitales de la Santa Fe en los pueblos en torno al lago del Pátzcuaro, inspirado el mismo Vasco de Quiroga en la utopía de Tomás Moro. Y luego vimos las reducciones de los jesuitas en el Paraguay, en el sur de Brasil, en el norte de Argentina, en Bolivia. Cómo estas iniciativas desde occidente mismo, en esa vena utópica, permitieron a estos pueblos en cierto modo resistir, mantenerse, no perder el fulcro de una referencia identitaria básica. Dijimos, ahí tenemos algo que aprender y ese concepto que aprendimos ahí fue el de resistir y sobrevivir.

El recientemente fallecido Bolívar Echeverría explicaba la rebelión de los indios en Chiapas que se destapó en 1994 como parte de la no consumación de la conquista a los pueblos indígenas. Según el filósofo, el levantamiento puso en evidencia una situación histórica que es aún nuestro presente, en la que se vive un proceso tanto de conquista interrumpida como de mestizaje interrumpido. Para él, los estados burgueses y las repúblicas liberales de toda América Latina continúan la línea histórica de la corona española. “La tarea de estos nuevos estados –dijo– sigue siendo la misma: destruir las formas de vida indígenas.”

Es en este contexto que la agresión a Cideci (y a las comunidades en lucha en Chiapas) adquiere pleno sentido. No se trata de una provocación aislada de la empresa de clase mundial, sino de otra cosa mucho más grave: un eslabón más en la ofensiva que busca desgastar la resistencia indígena en uno de sus enclaves más notables.

http://www.jornada.unam.mx/2010/10/26/index.php?section=opinion&article=019a1pol


.

JBG de Morelia denuncia nuevas agresiones contra bases de apoyo zapatistas y protección del gobierno a delincuentes

JUNTA DE BUEN GOBIERNO “CORAZON DEL ARCO IRIS DE LAESPERANZA”
CARACOL IV TORBELLINO DE NUESTRAS PALABRAS, ZONA ZOTZ CHOL,
MORELIA, CHIAPAS, MEXICO.

domingo, 24 de octubre de 2010

A la sociedad civil nacional e internacional.
A los medios de comunicación alternativos.
A l@s compañ@s adherentes de la otra campaña de México.
A l@s compañer@s de la otra sexta internacional.
A los organismos de derechos humanos.
Hermanas y hermanos:
Compañeras y compañeros:

Denunciamos los hechos ocurridos el día viernes 22 de octubre 2010, un grupo de nuestros compañeros bases de apoyo del Ejido Agua Clara, Municipio Autónomo Comandanta Ramona, fueron agredidos y amenazados de balas, mientras nuestros compañeros realizaban un trabajo colectivo de limpieza de las linea de los mojones del centro balneario el salvador de la zona, que colinda con el terreno del ejido de agua clara.

Estos compañeros estaban tranquilamente trabajando, se dividieron en dos partes en el trabajo, una parte de ellos terminaron primero, luego empezaron a gritar a los demás compañeros para comunicarse que van a terminar juntos la ultima parte que quedaba.

En un lado donde estaban trabajando los compañeros, contestaron 2 personas con insulto de groserías, diciéndoles por que andan gritando, cabrones, haraganes, güevones, luego empezaron a palmear sus machetes llamando a los compañeros que se acercaran, diciendo que los van matar

Los compañeros se juntaron y tomaron la decisión de ir a ver quiénes son, las personas que estaban amenazando verbalmente en contra de los compañeros, llegando en el lugar, los compañeros se encuentran con Manuel Pérez Gómez y Manuel Gómez Vázquez. los compañeros toman la decisión de detenerlo, actuando en el momento.

Los compañeros pudieron detener A uno de ellos de nombre Manuel Pérez Gómez y el otro cómplice del detenido Manuel Gómez Vásquez no se pudo lograr su detención por que portaba un rifle calibre 22 de un tiro.

Cuando vio que fue capturado EL cómplice del detenido empezó a disparar a los compañeros, disparando más de 50 balazos, de calibre 22 de distintas direcciones, dispersándose los compañeros en el monte para que no le pegaran las balas. Después de su captura este peligroso delincuente, Manuel Pérez Gómez se llevo a un lugar seguro para enfrentar la justicia autónoma.

Ya que estos peligrosos delincuentes Manuel Pérez Gómez y Manuel Gómez Vázquez se sabe que no es la primera vez que cometen estos delitos, son varias veces va agrediendo en contra de la población y amenaza la inseguridad y la tranquilidad de nuestros compañeros.

El pasado 17 de agosto de 2010 del presente año a unos 300 metros antes de llegar en el crucero de agua clara asaltaron un autobús que transitaba en la ruta Ocosingo, palenque despojando de las pertenencias de los pasajeros; el pasado 20 de agosto del mismo año, asaltan de nueva cuenta otro camión de pasajeros de turistas en el mismo tramo, pasando en el crucero agua clara a unos 300 metros.

Se sabe que éstos peligrosos delincuentes son asesorados por un ex militar de nombre Carlos Jiménez López, originario del Ejido Alan Sac Jun, Municipio de Chilon, Chiapas.

Los datos recibidos de este exmilitar vive actualmente en la capital del estado de Chiapas, en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez, de la colonia satélite. De este exmilitar llega en agua clara se a visto platicar y abordan con los 2 delincuentes y transita en varios vehículos con diferentes colores y marcas. Nueva mente queremos decir que la Junta del Buen Gobierno, ya tiene en su custodia de nueva cuenta el peligroso delincuente Manuel Pérez Gómez, originario de flor de cacao, municipio de benemérito de las Américas.

El pasado viernes 17 de abril 2009 hubo un fuerte operativo en el crucero agua azul donde el gobierno Juan Sabines Guerrero manda 800 elementos de la fuerza pública para reprimir a los compañeros adherentes de la otra campaña injustamente, cuando ejercían sus derechos de manifestación en el crucero de Agua Azul y los que hicieron el real delito son los que ya hicimos mención de sus nombres y han gozado su libertad.
Los malos gobiernos nos acusaron que son compañeros nuestros que están cometiendo los asaltos en el tramo Ocosingo-palenque.

Pasando un día después del operativo el día sábado 18 de abril 2009 detienen el compañero Miguel Vásquez Moreno originario del crucero Agua Azul, y 6 compañeros adherente s a la otra campaña, llevando en el centro de reinserción social de sentenciados N° 14 en el amate.

Hoy de nuevo, la Junta de Buen Gobierno da a conocer que en vez de capturar a los delincuentes, capturan a personas inocentes.

El mes de mayo de 2009 fue capturado para la justicia autónoma los verdaderos delincuentes, Manuel Pérez Gómez y Manuel Gómez Vásquez, estando cumpliendo la sanción de los delitos cometidos, logra fugarse éstos 2 peligrosos delincuentes, Manuel Pérez Gómez y Manuel Gómez Vázquez.

Denunciamos enérgicamente ante estas agresiones que están sufriendo nuestros compañeros bases de apoyos y para la población en general están solapadas por autoridades oficiales.

Se ve claramente que los 3 niveles del mal gobierno federal, estatal y Municipal, no hacen nada ante éstos sucesos que intimida a la población, resulta que los delincuentes están libres y sueltos, haciendo lo que ellos quieren, mientras que hermanas y hermanos luchadores sociales ellos están tras las rejas, por reclamar justicia y libertad para todos.

Los mentirosos gobiernos tanto engaña al decir que combatirá la delincuencia organizada y vemos que es todo al contrario; ellos mismos cubren, protegen y organizan sus exmilitares involucrando a jóvenes en las comunidades con el fin de destruir nuestras raíces y sembrando la intranquilidad en la forma de organizamos como pueblos indígenas.

C. Pablo hernández Maldonado C. Juana Santiz Gómez


.

lunes, 25 de octubre de 2010

RESISTENCIAS!


Una vez más en estos dias el pueblo de Mèxico es testigo de como allà arriba los partidos y malos  gobiernos inician de nuevo como sus campañas sucias, de odio, de miedo y nuevamente  de manera cínica salinas se pasea de un lado a otro promocionando a su cachorro el copetes.
Por el contrario, abajo y a la izquierda, el pueblo independiente cansado de ver esa farsa cada 3 o 6 años sigue desarrollando alternativas dignas y autònomas frente a ese pensamiento único y desgastado que nos pretenden imponer.
La sociedad civil organizada crea medios libres de expresión como las radios comunitarias que no necesitan permiso de nadie para decir la verdad; las publicaciones impresas, páginas electrónicas y foros alternativos independientes.
Otro ejemplo de tal organizaciòn autónoma  es la creeaciòn de centros de derechos humanos que defienden al pueblo de los atropellos e injusticias de los malos gobiernos.
El pueblo en general que se ha estado organizando en  colectivos y organizaciones sociales autogestivas de campesinos, obreros, compañeras trabajador@s sexuales, anarquistas, libertarios, punks, skatos, darks, y como cada quien nombre su diferencia.
Y que decir de los municipios  autónomos de Chiapas, Ostula Michoacán, San Juan Copala en Oaxaca, Policia Comunitaria en Gerrerro, Vicam Sonora, en Baja California, en Atenco, pueblos dignos a los  que tanto teme el mal gobierno y busca desaparecer a toda costa con la paramilitarización  y despojo de sus territorios.
No es en la falsa democracia representativa electorera donde está la solución de los problemas de un pueblo necesitado de verdadera paz, justicia y democracia. La solución, como se ha visto, está en el mismo pùeblo que se organiza de manera libre, autónoma y autogestiva, y los ejemplos sobre esas resistencias van en aumento,
Radios autónomas libertad!

http://www.youtube.com/user/thccolectivo

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/



.

El grupo paramilitar Opddic amenaza a pobladores de Jotolá

Ejidatarios denuncian que la organización oficialista prepara despojos de tierra
Hace arreglos para liberar a “verdaderos delincuentes” y se hace cómplice de delitos pasados

Hermann Bellinghausen, Periódico La Jornada

Sábado 23 de octubre de 2010, p. 16

Pobladores del ejido Jotolá (municipio de Chilón, Chiapas), adherentes de la otra campaña, denunciaron amenazas de la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic) y del dirigente priísta Jerónimo Demeza Hernández (conocido como Boj Ch’um).

Los ejidatarios señalan que los miembros de Opddic, organización oficialista a la que califican de grupo paramilitar, presionan y hacen arreglos con las autoridades de los municipios de Ocosingo y Chilón para obtener la liberación de los presos de la familia Cruz, actualmente recluidos en el Cereso de Ocosingo por acciones violentas contra pobladores de Jotolá, comunidad donde los adherentes de la otra campaña del EZLN han sufrido constantes agresiones, amenazas de muerte, robos y golpizas por parte del mencionado grupo.

Los ejidatarios tzeltales consideran que, al promover amparos para “los verdaderos delincuentes”, los de Opddic se hacen “cómplices de delitos acontecidos anteriormente”. Además, “prefabrican” acusaciones falsas contra Rosa Díaz Gómez y Cándido Cruz Gómez, quienes han sido atacados violentamente con anterioridad.

La demanda contra ellos “se basa en una denuncia falsa”, agregan. Ésta aparece fechada el 13 de abril de este año, con la firma de Juan Cruz Méndez, Medardo Carmelino Cruz Méndez, Domingo Guzmán Pérez (presidente de la organización Yip Jlumaltic), Pascual Sánchez Pérez (comisariado), Leandro Hernández Toledo (presidente de ARIC Unión de Uniones) y Jerónimo Moreno Hernández (consejo de vigilancia).

Denuncian también a Agustín Hernández Sántiz “por estar involucrando a personas ajenas y del ayuntamiento y la delegación de gobierno de Chilón, para lograr un despojo de nuestra tierra, que se adquirió por vía subsidiaria”. También participan en el intento de despojo los señores Carmen Aguilar Gómez (primero) y Francisco Guzmán, comisariado del ejido Bachajón (conocido como El Goyito).

Estas personas “se están organizando para un desalojo en la caseta de cobro en Agua Azul, que actualmente los compañeros de la otra campaña están administrando” en el vecino ejido de San Sebastián Bachajón, cuyos habitantes también son adherentes de la otra campaña. El grupo “de minoría” de Opddic amenaza con cerrar “los registros de agua en líneas de tuberías de los compañeros”.

Los ejidatarios anuncian que además trabajan en la reparación de los daños causados por las lluvias y los derrumbes de fechas recientes. “No queremos más humillaciones ni intimidaciones por parte de estos grupos ni de las autoridades”, asientan finalmente.





.

sábado, 23 de octubre de 2010

Copala: Emergencia Humanitaria




Luego de casi 10 meses bajo sitio, cayó San Juan Copala. Los paramilitares estrecharon el cerco el 7 de septiembre pasado y en los días subsiguientes ocuparon el centro político y ceremonial de la cultura triqui. Nada, nadie, les impidió tumbar puertas, derribar muros, incendiar hogares, saquear casas.

El terror se apoderó de las últimas 30 familias que resistían y huyeron arañando cerros, arrastrando pies, cargando ancianos, cayendo en barrancos. Muchos salieron con impactos de bala y no han sido atendidos por médico alguno. Bajo fuego 303 días, desplazados ahora, invisibles siempre. Los triquis que demandan autonomía señalan al MULT y a la Ubisort; acusan a Amado Ortiz y a Antonio Cruz de estar al frente del asalto.



.

Organización de la Sociedad Civil las Abejas



Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Chenalho, Chiapas, México

22 de octubre, 2010

A todas las Organizaciones Sociales y Políticas
A todos los Defensores de los Derechos Humanos
A la prensa Nacional e Internacional
A la Otra Campaña
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

Hermanos y hemanas:
Nuestro corazón y pensamiento están indignados por la liberación de 15 paramilitares más, los que masacraron a nuestros hermanos, hermanas y hermanitas el 22 de diciembre de 1997 en la comunidad de Acteal. ¿Quién de ustedes, de ellos y de nosotros permitiríamos que se libere al que te mató a tu papá, mamá, hermano y hermana, hijo e hija y tu mejor amigo?

Esta decisión del mal gobierno de Juan Sabines y de Felipe Calderón se suma a la de los ministros de la llamada Suprema Corte de Justicia o la Suprema Corte de ricos y criminales. Para nosotros y nosotras miembros de la Organización pacifista Sociedad Civil Las Abejas y los sobrevivientes de la masacre de Acteal, está muy claro que les urge liberar a los autores materiales de la masacre, porque hay una preocupación y miedo de parte de los autores intelectuales que los paramilitares presos confiesen que la orden que recibieron de atacar y meter terror en las comunidades Abejas y zapatistas, venían desde el mal gobierno de Ernesto Zedillo, Emilio Chuayfet y sus cómplices. Como lo han manifestado los amigos de los paramilitares que quieren liberar más en diciembre, eso significa que de los más de 80 paramilitares detenidos entre el año ’97 y ‘98 son inocentes. Le preguntamos al mal gobierno de Felipe Calderón o de Sabines o a los ministros de la Suprema Corte : ¿Cómo su plan es liberar a todos los autores materiales de la masacre, para ustedes quiénes son los asesinos de nuestros 45 compañeros y compañeras? O ¿sí saben que todo lo que hemos dicho es la verdad, pero les vale, porque no les interesa nuestras vidas, derechos, etc., porque para ustedes somos de sangre inferior y que podemos morir como animales?

Los 15 liberados recientemente más los 29 liberados el año pasado y el resto que quedan en la cárcel son paramilitares formados y entrenados por el mal gobierno de Ernesto Zedillo Ponce de León. Les decimos al mundo que NO SON INOCENTES, por ejemplo Mariano Luna Ruiz uno de los 15 liberados, después de haber participado en el ataque en Acteal, llegó con la camisa salpicada de sangre, (en la comunidad Quextic ubicado en la parte baja de Acteal, mismo donde se concentraron los paramilitares un día antes del 22 de diciembre de 1997) junto con los que hoy ya están libres y los que siguen presos. Otro ejemplo, Julio Entzín López otro de los 15 liberados, declaró ante los medios de comunicación después de la liberación que según no sabía nada de la masacre de Acteal, que estaba cosechando su frijol y que nos acusa de fabricarle delitos; Pero eso no es verdad, además de su participación en la masacre, participó también en los hechos previos de Acteal; en la quema de casas de los zapatistas de la Colonia Miguel Utrilla Los Chorros, robo de pertenencias y amenazas a los miembros de la Organización Las Abejas, caminaban en grupo con Roberto Méndez Gutiérrez (preso confeso de la matanza de Acteal) y con Pedro Méndez López también liberado recientemente, portando armas de fuego de las llamadas cuerno de chivo, los tres de la Colonia Los Chorros.

Otra declaración que leímos en los medios de comunicación de los amigos y asesores de los paramilitares en donde piden que ya no sigamos persiguiendo la culpa de los presos por la masacre de Acteal y que los dejemos en paz. Pero decimos que están muy equivocados, nadie nos puede decir qué sí o no debemos hacer, no somos como los paramilitares que están acostumbrados a recibir órdenes; que sepan que nunca vamos a callarnos ni humillarnos ante el mal gobierno, los jueces y los ministros corruptos. La masacre de Acteal nunca la olvidaremos, ni dejaremos de señalar a los autores materiales e intelectuales de la masacre, seremos siempre los y las guardianes de la memoria y la esperanza de Acteal.

La mayoría de los 15 liberados son de Acteal en donde viven los familiares de los masacrados, como Mariano Luna Ruiz y otros de apellidos Luna viven cerca donde vive Zenaida que perdió la vista por un impacto de bala en la parte posterior de su cabeza y que perdió a sus papás y hermano en aquella masacre. También están muy preocupados los sobrevivientes porque tienen que ir a trabajar a sus milpas y los paramilitares libres ahí tienen sus tierras junto con la de nuestros compañeros. Aunque diga el mal gobierno y Manuel Ansaldo, uno de los asesores de los paramilitares en el año de 1997, que los liberados no van a regresar a Chenalho, eso es una mentira, porque los 29 liberados del año pasado ahí andan tranquilos caminando cerca de Acteal, aunque argumentan ellos que no están llegando, pero no es cierto. Hace unos días los vimos ahí. Con esta situación no sabemos lo que nos puede pasar, porque les molesta que seguimos denunciando a los paramilitares y el mundo sabe que las armas que usaron en la masacre ahí están enterradas en las comunidades, porque el gobierno nunca hizo el desarme que tanto exigimos.

Les decimos a los autores materiales e intelectuales de la masacre que aunque salgan libres por la justicia corrupta del poder, nunca vivirán libres y en paz su conciencia, porque han manchado de sangre inocente y de pacifistas, sus manos. Si no confiesan la verdad, morirán con la conciencia y el corazón sucios. Aunque ahorita se dizfracen de inocentes y de creyentes cristianos como Tomás Pérez Mendez de la Colonia Los Chorros, él era encargado de telefonista y traductor para comunicarse con el mal gobierno y le informaba que estaban preparados con muchas armas por cualquier cosa contra las bases zapatistas, también es uno de los mandones paramilitares junto con Antonio Sántiz López. Todo lo que decimos no es un discurso político como hacen los politiqueros demagogos; muchos priistas y otros grupos sociales les consta lo que decimos, sólo que muchos tienen miedo de hablar y otros aunque quisieran hablar pero tienen miedo que el mal gobierno les quite sus apoyos como el PROCAMPO, OPORTUNIDADES, VIVIENDAS, AGUA POTABLE, etc.

Hermanos y hermanas; les invitamos a luchar juntos contra la impunidad y que no se canse nuestra esperanza que uniendo fuerzas podemos descubrir la verdad de la masacre de Acteal. Y volvemos a repetir que nadie podrá borrar la verdadera causa de la masacre de Acteal. No podemos callar, no podemos pasar indiferentes ante esta impunidad. Con nuestras voces unidas decimos que Acteal es un crimen de Estado, Acteal es un crimen de lesa humanidad.

Atentamente
La voz de la Organización de la Sociedad Civil “Las Abejas”

Por la mesa directiva:

José A. Jiménez Pérez
Agustín Gómez Pérez
Lasaro Arias Gómez
Francisco López Sántiz
Agustín Méndez Paciencia
Andrés Gómez Vázquez


AUDIOS Y VIDEO:


.